MAHABARATA

 Prabu Pandhu duwe anak lima lanang kabeh, mula dijenengi Pandhawa lima. Pambarepe Raden Puntadewa (Yudistira), panenggake Raden Bratasena (Bima) , penengahe Raden Janaka (Arjuna) banjur kembar Raden Pinten (Nakula) lan Raden Tangsen (Sadewa). Raden Destarastra duwe anak satus dijenengi sata kurawa. Tegese kurawa cacah satus, lanang 99 lan wadon siji jenenge Dewi Dursilawati. Pambarepe Raden Jaka Pitana utawa suyudana. Nomer loro Raden Pursasana, Raden Kartamarma, Raden Durmagati, Raden Citaraksa lan Raden Citraksi. Prabu Pandhu mati nalika Pandhawa isih cilik-cilik. Mula keprabon Ngastina banjur dipasrahake marang adipati Dhestarastra minangka Prabu Wakil. Sang Prabu wakil banjur wisuda Raden Jaka Pitana dadi ratu Ngastina jejuluke Prabu Duryudana. Nalika Pandhawa wis gedhe, Raden Punthadewa (Yudhistira) wis dadi ratu ing ngamarta.Paragane lan watake : Prabu Pandhu,Prabu Duryudana, Raden Dursasana, Pandhawa lima : Yudhistira (watake : Sabar lan nrima, setya lan tresna dhateng sesamai, jujur, remen paring dana, gandrung dhateng kautamen, lan adil paramarta), Bima (watake : Lugu, jujur, prasaja, tan mendha saking bebaya, tan wedi guntur teka kang sinedya, kang cinipta dadi), Arjuna (watake : Tansah asih,rremen tetulung, mancalaputra mancala putri sekti tanpa aji-aji, nglurug tanpa bala, satriya socaning bathara), Nakula lan Sadewa (watake : tansah jagi karahayonanigng nagari). Pituture : Sedulur kudu rukun, dadi wong aja serakah kaya watake Kurawa, kebecikan bakale ketitik, lan ala bakale ketara.

PANDHAWA LIMA

Pandhawa iku cacahe ana lima, mula terus kaprah diarani Pandhawa Lima. Nalika dadi muride Pandhita Durna, Pandhawa wis bisa ngatonake kepinteran lan keprigelane. Ewasemana, ora tau lan pancen ora  seneng pamer kadigdayan.Malah watake andhap asor lembah manah lan ngajeni marang sapepadhane. Sebabe Pandhawa lan Kurawa ora bias rukun, amarga Dewi Gendari kepingin digarwa dening Prabu Pandhu Dewanata nanging kena apa kok malah diwenehake marang kangmase sing wuta iku. Mula banjur nibakake pangipat-ipat manawa besuk saturun-turunne bakal dadi mungsuh bebuyutan. Paragane lan watake : Yudhistira (watake : bijaksana, ora nduweni mungsuh), Bima (watake : gagah prakosa, teguh, kuat, tabah, patuh lan jujur. Uga nduweni watak kasar lan medeni kanggo mungsh, malah snadyan dheweke alus), Arjuna (watake : cerdik pandai, pendiam, lemah lembut budinya,teliti, sopan-santun, berani dan suka melindungi yang lemah), Nakula, lan Sadewa (watake : jujur, setia, patuh marang wong tua, ngerti balas budi lan bisa njaga rahasia).

PUNAKAWAN                          

Punakawan saka tembung pana lan kawan. Pana tegese ngerti. Kawan tegese kanca. Punakawan tegese ngerti kahanane kanca. Ing crita wayang, Ponokawan iku abdine Pandhawa. Utawa abdine Janaka. Sing diarani panakawan yaiku Semar, Bagong, Petruk, lan Gareng.  Semar  iku wong kang nduweni sipat apik ing Arjawinangun. sing ngaturi Sawise petani nyebari winih wiji pari, banjur dianakaken sedekah lan upacara kanggo nglancaraken lan ngaturi syukur panen kanggo gusti ingkang maha agung, nanging masyarakat ora pada ngandel . Merga semar kabungus sawentara kain putih, semar  mati saka setit. Lan sodakohe ora dilakukna maning. Nanging wiwit ora dianakaken sodakoh mau ,  panene dadi surem. Saka kedadean iku , sodakoh dianakaken mening . Amarga masyarakat percaya yen panene akeh amarga Semar  , lan  percaya sodakohe bisa dilipat gendakna. Paragane : Semar, Gareng, Petruk, Bagong. Latar panggonane : ing Depok arjawinangun. Pituture : Dadi manungsa iku kudu seneng sodakoh lan ngraos syukur dhumateng Gusti Ingkang Maha Agung , dadi manungsa kudu bisa mbedakaken  pundi sing sae lan sing mboten, dadi manungsa kudu nduweni sipat kang konsisten.

BIMA

Raden werkudara utawa bima iku anak nomer 2 saka kunti lan raden pandudewanata. Bima sampun kagungan saka bermana lomba setan, gatotkaca, antareja. Watake : wani, kuat, teguh, jujur, lan duweni macem macem senjata. Ing antawisipun kuku pancanaka. Bima urip ing kadipaten jodhipati. Kagungan garwa 3, dewi nagagini, arimbi, lan urangayu. Bima duweni sandhangan sing atine agung, yaiku Bun Pundak sategal, pupuk jarot asem, samping surengpati.  Pituture : dadi wong duweni sipat sanjana bima duweni sipat teguh, wani, kuat, lan jujur.

DEWA RUCI

Ing Amarta negara, King Suyudana / king Mandaraka / prabu Salya ngrembakaken carane Pandawa bisa ngapus supaya numpes, sadurunge perang Baratayuda, bebarengan karo Rishi Druna, Adipati Karna, Raden Suwirya, Raden Jayasusena, Raden Rikadurjaya, Adipati saka Sindusena, endi, Patih Sengkuni, Bisma, Dursasana, lan liya-liyane, kalebu makam / andel nggedhekake. Brantasena ngocar - ngacerke alas. Sak Banjure wonten buto kaleh kang ngalangi Brantasena, akhire Buto kaleh lan Brantasena perang, buto mau kalah. Banjur buto maleh rupa dados Bathara Indra lan Bathara Bayu. Bathara kaleh mau atur panuhun marang Brantasena. Kangge atur panuwun, Branthasena di hadiahi, cincin Sesutya Mustika Manik Candrama. Dene fungsinipun Cincin mau yaiku, ngirangi dasar samudra kang jero lan ombo. Banjur Brantasena nyuwun pamit marang Bathara Indra lan Bathara Bayu.

Ing padepokan Brantasena tanglet marang gurune, opo kabeh sing kedadean marang awake, uga Brantasena tangklet meleh babagan ilmu kasampurnaan. Banjur Drona mangsuli," isih ono syarat kang kaping kalih, yaiku TIRTA PAWITRA (tirta kesucian) kang ono ing jero samudra minang kalbu." Banjur Brantasena pamit marang gurune. Brantasena bacutke perjalanan, sak sampunipun Brantasena ing tepi samudra banjur langsung nyilem ing dasar samudra, kanggene tetemu Tirta Pawitra. Ing dasar samudra Brantasena di cegad dening naga kang gedhene kaya wit pal. Tarung boten saged kahindarke. Ananging Brantasena saged ngalahke naga mau.

Banjur Dewa Ruci rawuh, lan muji Brantasena, maarga kekuatan lan tekate. Brantasena dereng uga mbalek.Banjur Drona sadar marang awake.Banjur Drona nyusul Brantasena. Lan akhire Drona nemukke Brantasena gumletak ing pinggiring samudra. Sak sampuning Drona nyesel lan uga tetemu marang keponakane, lan sumpah arep ngrawat Brantasena.